Culture et société

« Au Québec comme ailleurs en Amérique du Nord, les perceptions du public et des médias au sujet des langues autochtones sont le plus souvent pessimistes : elles seraient toutes, ou presque, en voie de disparition. »

Cet automne, Caribou s’intéresse à cette science qu’est la nutrition : à son histoire, à ses impacts sur notre santé, à sa place dans notre quotidien et à ce qu’elle dit de nos sociétés.

Des écrivaines et écrivains s'interrogent sur l'empire grandissant que les objets exercent sur notre vie, notre pensée et notre monde.

Le social est énigmatique. Les sociologues sont les détectives de l’époque. Ceci est une invitation à enquêter.

Sous la forme de propositions spéculatives et créatives, analytiques et critiques, les textes réunis dans ce numéro 290 de Spirale explorent le potentiel de résistance de la danse face aux dysfonctionnements de notre temps.

Le dossier d'À bâbord !  numéro 105 vise à esquisser le portrait des mouvements sociaux qui ont le potentiel d’offrir une alternative politique contre l’extrême-droite, dans un cadre internationaliste.

On ne va pas se mentir : l’aubergine, c’est souvent le cauchemar des enfants. On a donc décidé de relever le défi ! On a pris ce légume boudé, dégoulinant et détesté — et on l’a transformé en star de l’assiette.

Partant de leur déclin démographique, Marc-Urbain Proulx explore les perspectives de développement des régions périphériques du Québec d’ici à 2050.

Ce dossier de Liberté s'intéresse à la censure qui pèse sur les lesbiennes, leurs désirs, leurs oeuvres et leurs luttes.

Des textes de Éric Pineault, Martin PM, Véronique Chagnon, Julien Lefort-Favreau et Clara Champagne, entre autres contributeur·trice·s, vous sont présentés dans le 30e numéro anniversaire de la revue Nouveau Projet.

L'Inconvénient présente un dossier sur les nombreuses ressources et possibilités qu'offre le genre de l'essai littéraire.

Le numéro 104 de la revue À bâbord ! brosse un portrait de l’Acadie d’aujourd’hui, qui se définit par sa multiplicité et sa contemporanéité au-delà des marqueurs identitaires classiques.